没有Hashtag的评论:考虑到在#METOO时的全球健康实地工作中的基于性别的暴力

第21/1卷,2019年6月,第129页– 132

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雷切尔大厅 - 克利福德

在全球卫生方面,我们优先考虑没有医生的工作 - 经常在偏远,有时危险的地方 - 当然没有#METOO HASHTAG,没有陆地主义,支持妇女的权利。在这种背景下,领域的女性面临着不同的挑战。通过分享自己的经验,希望鼓励公开对话和行动来解决全球健康内的性别暴力。

基于证据的领域的基于性别的暴力

全球健康致力于以证据为基础,但缺乏基于性别的暴力数据的数据阻碍了我们在我们的机构和议定书中全面解决了它的能力。在这里,我提供两个个人实地工作体验,作为这种巨大但未测量的现象的小数据点。由于我在危地马拉野外现场作为外国人,我的经历是有限和特权,我在危地马拉野外的外国人居住在近15年。这么多妇女以重要而多样化的方式为全球健康导致社区合作伙伴,当地员工和国际研究人员和协调人员 - 但我只能与我自己的经验谈到希望其他人会增加他们的经验。我承认,分享性侵犯的细节可以重新核对妇女作为性对象的叙述,但我相信我们不得掩盖实地工作中的“物质的难题”。1

当我是一个博士生时,第一次发生的事件发生了,第二年后,当我担任大型研究资助的主要调查员时,第二年后发生了近十年。

在与一个城市地区一起进入危地马拉家庭后,很明显,我必须在白天期间安排研究活动和郊游。他们警告我,街道在黑暗之后街头不安全,而且我不应该在晚上看到。几个月后,我在傍晚和家庭的女儿一起走回家,在她当时的20多岁时在她20多岁时,在一个下午花园共同跑去,与其他街区妇女聊天。我们加快了在我们街边的小商店外聚集的人聚集在一起。这不是我在街角上的男人们第一次遇到,他经常在白天经过我经常加剧我:“你好,芭比”和“来这里,宝贝”。我的身体已经了解了街道的地理位置,而且在我们走近时,我咬了肩膀,降低了我的凝视。这一次,该组织被数字和啤酒骨折,空洞的罐子标志着街道的所有权,尽可能清楚地作为交通锥。

我们家的重金属门作为我的朋友来到了视线,我绕过了角落,用凝视,言语和吹口哨在我们身上下雨。在我的雨衣的蓝色尼龙上拉扯,我突然离开街道,穿过一块吱吱作响的金属板,进入一个安静的小巷的迷人黑暗。我听到我朋友的脚步,因为我觉得双手将我的肩膀向下推着灰烬墙,然后是拉链的声音。我在地上看着一只狗碗里半充满了泥土。我的鼻子充满了二手酒的酸味,一个男人的声音说:“我会告诉你,婊子。” ......当我意识到我们独自一人而且我的攻击者非常醉,我推着,扭曲,拉开,辅助我的雨衣的松散光滑。

我推回街上的眩光,跑回家,我的朋友在门内等待。就像我肚子里的恐惧的坑一样,有时间向外开花和橡胶,我的朋友警告我不要对房子里的别人说什么。每个人都只会想到我。无论如何,她在我到达之前,她是男人的注意的对象,所以我不应该得到特别的想法。我对她的反应感到困惑,期望在愤怒中债券,并且由于我避免了所有努力,因此感受到失败的令人难以失败的恐惧。

在我的博士生实地工作之后,我早些时候发布了这一事件的一部分账户。2 与亲爱的朋友和同学共同撰写的,他在叙利亚的绑架者身上逃脱,短片以一定的方式实现了我们的相互义务与同事和未来实地者分享我们的性别攻击经验,特别是我们挣扎将我们的经历连接到现有的实地工作文献。 (此后,我们都没有包括在本文中的文章中报告的经验。我们只是没有将它们视为“数据”。)我没有在当时与我的研究生校顾问讨论这一经验。我现在认识到我的价值是多少(d)我的角色作为成功的实地工作者,“坚韧”和“自给自足”。我的形象是弱者和脆弱的,因为我的性别而言,膝盖膝盖,感觉就像一些要保持自己的东西。

体现了不平等

现场工作发生在人体的运动,互动和劳动中 - 它是一个实施例的运动。野外工作者的机构和身份通常是他们工作中的社区内的审查对象,特别是因为他们可能藐视或困扰当地的分类群。3  妇女,当地和外国,必须在现场的性别规范中航行,同时有时有目的地偏离他们来实现项目目标。田野的女性有时会获得“荣誉男性”状态,这意味着他们可以(部分地)超越当地的性别规范。4 也许最重要的是对于实地工作,女性往往能够规避当地的公共/私人二分法,这些人在特定时间内建立哪些人可以特别是空间。然而,在这样做时,他们也进一步变得危险的“不合适”,象征性人物学家玛丽道格拉斯尤其被视为污垢的定义。5 虽然“失货”的女性可能会索取比当地女性更大的运动自由,但他们也可能受到蔑视,社会谴责和虐待。这种特权和易感性的这种特权是女性实地考察体现的核心。当危地马拉的朋友和同事指出时,我常常被逗乐,因为我穿着松散的裤子和纽扣衬衫的男人,有时为善良的笑话提供饲料和更多吸引人的服装。在危地马拉进行灭系的其他妇女报告了类似的经历。6 在散步在黄昏的糟糕的社区,一位男性危地马拉同事曾经笑过说过,我身体恐吓 - 意味着它似乎我可以处理攻击。作为一名短,小框架的女人,我对这一荣誉男性地位感到骄傲,并回到了我会保护他。我认为他的评论意味着我正在做正确的事情,我已经适应了我的研究背景。当时,我没有质疑我的研究网站中的性别规范和暴力事件的问题,或者解决了我的默认渴望最好。然而,在这种基于性别的暴力的第二种经历中,我提醒我在实地考察中违反当地性别规范的能力的局限性。

在最近的实施项目中,我开车去了一个农村危地马拉社区,一再参观当地项目参与者。我对那个是一个社区领导者的女人非常友好,而且我和我曾计划过我在家里的家里过夜。当我到达时,对她的丈夫将我闪亮的租车从机场锁定在陡峭的山地的底部的车库结构中似乎是谨慎的,从公共视线中移除它。我们在厨房里度过了友好的夜晚烹饪和与他们的孩子聊天,我在晚餐后不久地向我的卧室(从夫妻的年长的孩子借来),不想进一步侵入家庭惯例。我组织了一些文书工作和数据输入并睡着了。午夜不久,我醒来听到一个关键解锁我的门。我的门楔子挡住了大门的轻松打开,我听到我朋友的丈夫在意想不到的障碍时嘀咕着。我从床上跳了起来,准备出一种耐用地从未发生的身体对抗。我听说他搬走了,柔和地把门挡住了自己的卧室。

我花了剩下的夜晚在黑暗中醒来,我的思绪通过可能的人们呼吁安全地呼吁安全的帮助和策略来滚动。最后,我等了,直到我听到了早餐的含玉米饼的熟悉的声音,并从房间出现。我迎接了我的朋友,背包已经在我的肩膀上,说我需要她解锁车手,因为我早日会议。她有义务将我的斜坡带到车上,但前一天晚上的温暖和易易力消失了。不仅仅是什么,我想像她站在那样赶走的时候向她道歉。

象征性的野外行动

当我在去年的专业背景中分享了对基于性别的暴力的经历,这是一个善意的同事们问为什么我没有避开街角,我的攻击者抓住了我。 (这是回家的唯一途中。无论路线的变化都有,都有一个拐角处才能避免。)另一个人问我使用了什么样的门楔子。 (软橡胶似乎最佳工作。但这些问题似乎表明了更大的点迷路。我的技术和技能是野外工作者的质疑,鉴于基于性别的暴力 - 不是我们进行实地工作的范式或评估其成功完成的范式。 Nell Gluckman最近关于Henrietta Schmerler的命运的文章,这是一个在1931年被强奸和谋杀的人类学研究生,阐述了妇女在普遍的基于性别暴力的经历中,无论他们的能力如何 - 专业相当于“她穿的是什么?” 7 该领域的女性将被殴打被视为自然的“事物的顺序”,毫无疑问,在全球健康方面毫无疑问,在全球健康中实现了象征性暴力的原型,因为我们未能认识到这一点。

在象征性暴力制度中,不平等被认为是固有的和不变的,而且他们仍然无法通过肇事者或受害者毫无疑问。8  因此,象征性暴力的受害者通过他们的暴力制度的永久性是同谋,无论如何也是不知情。我已经采取了Machismo态度,即我是一个艰难而有弹性的野外工作者 - 未能看看这有助于一种尊重的父权制系统,这些系统使人为的恐惧和弱点隐藏起来。我限制了帮助其他妇女并创造共同承认共同经验的机会。此外,“荣誉男性”状况的特权具有深远的局限性。在上述每一个经验之后,我与当地女性的关系被损坏,在第二种情况下不可撤销。我觉得我作为局外人的责任,不知不觉地扰乱了脆弱的地方均衡;这是与实地工作寻求建立的社区的团结的对立面。

女性’s rights and the promotion of health as a human right

近年来已经完成了很多工作,以确保妇女的权利被视为人权。 1980年通过的“消除对妇女一切形式歧视公约”并未明确地应对暴力作为对妇女歧视的形式。9 2017年,消除对妇女歧视委员会发布了更新的一般建议,承认普遍的暴力侵害妇女的暴力行为本身,以及享受其他基本人权的抑制,包括:“权利人的生命,健康,自由和安全性,在家庭内平等和平等保护,自由免受酷刑,残忍,不人道或有辱人格的待遇,言论自由,运动,参与,大会和协会的自由。“ 10 在人权框架内更为广泛的暴力暴力侵害妇女的定位是重要的,但它对全球健康有重大挑战。这是一个致力于促进健康作为人权的领域,但我们在确保妇女在全球健康方面的权利下降,因为我们未能充分解决该领域的基于性别的暴力。

在全球卫生实地工作中报告基于性别的暴力有许多障碍。体验它的妇女可以在全球健康的复杂力量动态中凭借他们的地理或组织地位而被赋予。也许最重要的是,全球健康受到想要改善世界的工人填充 - 推动卫生权利的现实 - 并且可能很难将自己的权利作为野外工作者与我们关注社区的权利。我们工作的。我非常清楚,最后,我的女性危地马拉朋友留下来,我走了。他们生活在没有哈希特的地方,没有#METOO,没有功能报告程序或正式支持系统,以抵消基于性别的暴力。我们必须确保性别股权适用于每个人,无论他们的立场,权力或全球健康中的角色如何。

雷切尔大厅 - 克利福德,MPH,MPR,博士,博士省Agnes Scott College in Decatur,Georgia,USA和危地马拉纳帕 - 奥特野外学校主任助理人类学和公共卫生助理教授。

请与Rachel Hall-Clifford通信。电子邮件: [email protected].

竞争利益:没有宣布。

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致谢

谢谢贝特哈克特,牧师弗兰克,玛莎雷斯,大卫·阿迪斯,鲍勃库克库克,以及吉姆·兰德斯的意见和鼓励。谢谢Louise Lamphere在2019年应用人类学会议上作为一名小组讨论者的讨论。

  参考

  1. D. Zarkov和K. Davis,“歧义和困境#metoo周围:#forhow long和#whereto?” 欧洲妇女研究杂志 25/1(2018),PP。3-9。
  2. L. Gifford和R. Hall-Clifford,“从Catcalls到绑架:走向研究生妇女的实地经验的开放对话” 人类学新闻 49/6(2008),PP。26-27。
  3. J. aley,“体现了实地,” 社会学评论 55(2007),第65-79页。
  4. r. behar, 脆弱的观察者:打破你的心脏的人类学 (波士顿:灯塔出版社,2014年)。
  5. M. Douglas, 纯度和危险:分析污染与禁忌概念 (纽约:Routledge,2003)。
  6. D. M. Nelson, 谁计数?种族灭绝后死亡和生命的数学。 (达克姆,NC:杜克大学出版社,2015年)。
  7. N. Gluckman,“Henrietta Schmerler如何丢失,然后发现,” 高等教育的纪事 (October 2018).
  8. P. Bourdieu和L. Wacquant,“象征性暴力”,在N. Scheper-Hughes和P.Bourgois(EDS), 战争与和平的暴力 (牛津:Blackwell,2004)。
  9. C. Bunch,“从女权主义者的角度转变人权,”在J. Peters和A.牛奶(EDS), 女性’权利,人权:国际女权主义者的观点 (纽约:Routledge,1995),第11-17页。
  10. 歧视公告,基于性别的暴力侵害妇女行为的第35号一般性建议,更新了第19号的一般建议书19(2017)。可用AT. //tbinternet.ohchr.org/Treaties/CEDAW/Shared%20Documents/1_Global/CEDAW_C_GC_35_8267_E.pdf.