编辑法律的限制:中东和北非流产

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伊里·马弗和Livtønnessen

自国际人口与发展会议以来( ICPD. )在1994年的开罗,性和生殖健康和权利被认为是国际发展议程的关键部分。他们现在构成了两个可持续发展目标的一部分:数字3(良好健康和福祉)和5(关于性别平等和赋权)。虽然ICPD的最终报告并没有将流产作为一个女人的权利,但它强调,在法律的国家,妇女应该可以获得安全的医疗程序,并且应该进行更多的研究来理解这种现象。 [1]

许多政策制定者和学者认识到快三平台的合法化是降低产妇死亡率的重要一步。[2] 当政府限制进入流产时,快三平台继续以大致相同的速度进行。[3] 限制性抗快三平台法与“不太安全”和“最不安全”快三平台的高率相关,因此被视为孕产妇死亡率的决定因素。[4] 但是,只有2003年(Maputo议定书)在非洲妇女权利上对非洲宪章的议定书仅在具体情况下将快三平台作为人权。它指出:

缔约国应采取所有适当措施…通过授权医疗快三平台在性侵犯,强奸,乱伦,持续怀孕的情况下保护妇女的生殖权利,并持续怀孕危害母亲的心理和身体健康或母亲的生命。[5]

只有几个北非国家签署或批准了马普托议定书,而且最近只做了那些。 2015年,突尼斯统治的Beji Essebsi签署了议定书,但突尼斯直到2018年才批准,法律尚未根据其原则协调。苏丹已签署但未批准。阿尔及利亚在2016年正式批准了该议定书,但其申请存在问题,因为上述案件的快三平台不被视为该国法律的人权。毛里塔尼亚于2005年批准了该议定书,但它没有改变其法律;毛里塔尼亚的快三平台仍然根据“刑法”第293条犯罪。埃及,摩洛哥和利比亚既没有签署也没有批准该议定书。

快三平台禁令对妇女在中东和北非(MENA)地区的健康的影响,并在缺乏难以或不存在的情况下缺乏安全快三平台的国家不安全的快三平台数据。原因是快三平台是非法的,不会收集关于该主题的数据(或至少不让他们公开)和“[S]电影和政治问题限制与流产有关的流行病学研究。”[6] 此外,正如Sarrah Shahawy在这项特殊部分的强调所强调的那样,被占领的巴勒斯坦领土往往缺席官方统计数据,因为它没有被认为是国家。然而,2008年世界卫生组织报告估计,西亚的83万岁的不安全快三平台的年度共计83万人,造成600人的孕产妇死亡,北非(Maghreb),900,000人(Maghreb),造成1,500人的孕产妇死亡。[7] 总体而言,该报告估计阿拉伯国家的孕产妇死亡人数在2007年为14,000人。[8] MENA地区的战争和流离失所也有助于高水平的孕产妇死亡(其中一些可能与不安全的快三平台有关)。由和平基金生产的脆弱状态指数目前在“非常高的警报”或“高度警报”中达到五个梅纳国家(阿富汗,伊瓦,苏丹,叙利亚),这表明这些因素可能会继续在不久的将来影响产妇死亡率。[9]

本特别部分旨在了解驱动,妨碍和塑造刑法的政治和经济动态,以调节被人入住的梅纳地区的流产。它还旨在探讨各国,国际机构,地方非政府组织,政党和伊斯兰组织促进的话语和政策对塑造现代生殖主观的医学措施和社会规范的影响。

在梅纳国家的快三平台中存在很少有出版物,那些确实存在的快三平台倾向于广泛概述不同国家的立法或评估伊斯兰教对快三平台的立场。[10] 详细的实地工作基于实际医疗实践,政治辩论,当地法律执行,道德和社会规范以及梅纳国家个体妇女的轨迹非常罕见。[11] 本特别部分打算通过向梅纳地区的国家和地方做法提供新的见解来填补这种差距。该部分还寻求有助于开设关于学者,卫生从业人员和在世界其他地区快三平台的国际参与者的比较视角。

穆斯林 - 多数国家反映了快三平台立法的显着变化,宗教学者在他们的神学推理中显着偏离。[12] 与萨尔瓦多和波兰等极度限制性国家相比,最近几个美国禁止所有国家,梅纳地区的所有国家都允许快三平台,如果孕妇的生命处于危险之中。[13] 这与伊斯兰法学家的共鸣是历史上快三平台的伊斯兰法学家 哈拉姆 (禁止)胎儿达到“EXELOULENCE”(一个人的状态),除了拯救女人的生命。[14] 一些梅纳国家还允许孕妇身体健康风险的快三平台(巴林,伊拉克,约旦,科威特,利比亚,摩洛哥,阿曼,巴勒斯坦领土,卡塔尔,沙特阿拉伯和也门),怀孕的风险女人的心理健康(阿尔及利亚,巴林,约旦,黎巴嫩,摩洛哥,卡塔尔和沙特阿拉伯),胎儿障碍(伊朗,科威特,摩洛哥,卡塔尔,沙特阿拉伯,突尼斯和阿联酋),或强奸(摩洛哥,沙特阿拉伯,和苏丹)。

该地区大多数快三平台法律是惩罚性的,并且在殖民时期颁布,当时法国和英国制度支持增加罗拓和殖民地土地的合成政策。由于殖民法则犯下流产的犯罪,在社会中被摧毁,损失快三平台的妇女的法律和医疗服务也被限制了。[15]

尽管如此,根据Basim Musallam的说法,在殖民时期,快三平台在伊斯兰社会中广泛实施,主要伊斯兰学校对快三平台有不同意见。在概念后120天之前授权快三平台,而其他人则反对它。 [16] 在19世纪,对伊斯兰教和人口担忧的渐进解释,加上迫使孕产妇死亡率,导致突尼斯和土耳其孕中期期间患有快三平台的法律。[17] 但是,由于这些法律旨在延长妇女的权利,而是减少当然的率,他们往往以强制性方式应用。

本特殊部分的文章试图回答以下问题,摩洛哥,黎巴嫩,巴勒斯坦地区,苏丹,突尼斯和土耳其的案例研究:

  • 推动(de)快三平台刑事犯罪的政治动态是什么?
  • 宗教在快三平台的(de)刑事犯罪中的作用是什么作用?
  • (de)刑事定罪对不同类别的妇女获得安全快三平台的影响是什么?
  • 关于性和生殖权利的国际政策和言论如何影响梅纳国家快三平台的政治和法律辩论?
  • 如何如何影响健康政治经济的新自由主义改革以及性生殖健康领域的资源分配?

六项贡献是基于定性工作和领域的坚实长期知识。作者证明,在梅纳地区的几个国家,政府保健支出的削减和保守宗教导向缔约方的出现促进了公开提供的快三平台服务的限制。即使在土耳其和突尼斯等国家的国家也发生了这一点。来自土耳其和突尼斯的案例研究表明,合法化的快三平台是不足以补给平等和轻松获得快三平台护理,特别是对于来自较低社会经济阶级的未婚妇女。

LivTønnessen和Samia Al-Nagar展示了通过与非法怀孕的联系的快三平台如何治疗。淫乱是违法的罪,苏丹100块睫毛,婚姻合同之外的怀孕构成了一个女人的不道德的充分证据。这使得淫乱罪与非法流产罪之间的强大联系。快三平台通常不会出现在妇女生殖和产妇健康的国内政治辩论中。然而,它在伊斯兰教和国民主军在国家的背景下被政治化,因为执行严格的伊斯兰法律经常使控制和怀疑妇女在中心阶段的性行为。此外,许多官僚主义障碍以及公立医院外国孕妇病房外的强大警察业务,使未婚妇女在非法且经常不安全的快三平台中的并发症后难以接受紧急护理。治疗未婚妇女的医生遭受这种并发症的是他们对其对医学伦理的承诺和遵守严格的政府法律和政策之间的致力。作者,通过他们术语“希波克拉底不服从”,表明这些从业者正在以各种方式颠覆州法律和政策。虽然这些医生个人认为,伊斯兰教禁止快三平台,但他们反对国家的不成比例和不公平的惩罚,主要是年轻,未婚和社会经济弱势妇女。

在黎巴嫩和摩洛哥,刑事定罪似乎并未对想要在医疗监督下安全终止怀孕的妇女来说是一个不可逾越的障碍。至少对于那些能够支付的妇女,似乎相对容易进入快三平台护理,大多数快三平台在具有合格的临床医生的医疗设施中进行。有趣的是,在摩洛哥,农村和贫困妇女仍然是高孕产妇死亡的受害者与城市人口相比,但在黎巴嫩,一个女人的居住地似乎并不相关。 Zeina Fathallah调查了黎巴嫩女性的策略,以获得快三平台护理以及他们与丈夫/伴侣,家人,朋友和医生的互动如何塑造流产行为和经验。她表明,许多人没有自由选择终止他们的怀孕,但面临着迫使他们快三平台的家庭,社会和经济制约因素。在大多数情况下,尽管黎巴嫩的快三平台社会和法律禁令,但妇女能够在私营医院和医生办公室的医学监督下终止一个或几个怀孕。各种忏悔群体的医疗保健提供者准备提供快三平台护理以换取货币补偿,以根据孕妇的婚姻状况,她的年龄和怀孕周数而变化。因此,快三平台的刑事化并不劝阻妇女终止怀孕,但确实创造和加强社会经济不平等,以及当地的父权制逻辑和限制。

与黎巴嫩一样,快三平台在摩洛哥是非法的。然而,Irene Capelli表明它被当地卫生提供商广泛执行。尽管如此,虽然可以在摩洛哥的主要城市可以轻易获得快三平台护理的妇女,但未婚和边缘化的女性可能会发现不可能支付医生进行快三平台。因此,许多这样的妇女将尝试通过更多或更少的传统方法中止,包括各种生物医学的草药补救措施,机械方法和鸡尾酒。采访的大多数女性卡佩利不得不保留他们的怀孕,而是从摩洛哥非政府组织获得一些保护,这些组织正在照顾未来十年在过去十年中获得了可见性的类别。卡佩利认为,当地组织在与法律制裁共存的流产上产生了新的道德语谈。虽然在摩洛哥引入了性和生殖权利的概念,但快三平台不被视为这些权利的一部分。此外,该州不承认未来母亲作为特定群体,因为法律不承认婚姻外部的亚运,并且婚前性是社会和法律批准的。

在所有审查的国家,社会阶层,婚姻状况,收入,年龄和教育中发挥着重要作用。这些因素可能塑造进入快三平台护理的可能性,或者,快三平台是合法的,他们帮助确定了妇女可以去的设施的类型,因此,他们拥有的经验。 Shahawy表明,对巴勒斯坦妇女的快三平台取决于女性的社会经济地位,以及她是耶路撒冷,西岸还是加沙的居民。由于在巴勒斯坦法律下快三平台是非法的,并且在被占领的巴勒斯坦领土受到高度限制的情况下,巴勒斯坦妇女被迫转向以色列医院,以昂贵的私人巴勒斯坦诊所,或寻求快三平台时自我终止。虽然以色列诊所和医院为一群有限的巴勒斯坦女性提供了独特的选择,但利用这种选择充满了巴勒斯坦人敏锐地感受到的道德和政治影响,并使流产景观复杂化。在职业下访问快三平台的障碍不仅是地理和财务,而且是心理和政治。因此,法律限制和占领自由自由的负面影响创造了一个复杂的景观,即巴勒斯坦妇女在寻求快三平台服务时必须导航。

妇女的经济和社会资本在土耳其和突尼斯也至关重要,卫生保健系统的融资削减限制了妇女在公共部门的快三平台服务。此外,伊斯兰政党和伊斯兰保守曲目的力量增加在梅纳地区,在梅纳地区流传有助于加强谴责婚姻外面的道德和社会规范,并将妇女转让妻子和母亲的传统作用。在突尼斯和土耳其,这些话语都影响了医疗保健提供者的态度和实践:其中一些人已经开始拒绝提供应提供的服务。

在她的贡献中,Ayse Dayi强调新自由主义逻辑如何为拆除土耳其福利国家的贡献,并导致了卫生保健系统的重组。经济改革深深改变了性和生殖护理领域的临床医生的专业实践,减少了避孕方法的可用性以及公共部门的流产的可用性。 Dayi展示了这些改革如何以及新自由主义改革,正在侵蚀妇女的性性和生殖权利,并促进Prontalist和民族主义话语。在突尼斯,经济危机和伊斯兰教和保守派的出现已经对要求快三平台 - 自1973年以来一直是合法的东西 - 在公共部门越来越难以获得。伊里·马弗西和马利卡在资本的大型政府医院审查七名妇女的流产行为,以捕捉贫困妇女在快三平台目前是合法的阿拉伯国家的贫困妇女面临的法律,社会,经济和医疗限制。他们强调了民主化进程在革命后期的矛盾效应,这为减少而不是增加,而不是增加,而不是妇女的性和生殖权利。

快三平台的合法化不是魔法子弹,但仍然很重要,因为提高妇女在梅纳地区的性性和生殖权利。自从此以来 ICPD. 在1994年的开罗,全球52个国家改变了他们的法律,以便更加获得快三平台。但是,只有三个梅纳国家都在该名单上:阿拉伯联合酋长国(2014年),摩洛哥(2017年)和伊朗(2004年)(2004年)所有人都延长了妇女可以寻求快三平台以包括胎儿损伤的情况。[18] 很少是当地妇女运动议程之上的快三平台。这可能是由于恐惧来自各国的恐惧,这些都是明确或隐含地在伊斯兰教中恳求合法性,以及来自社会本身的保守部分,这往往旨在控制和限制妇女和女孩对陈规定型的性别角色。由于一股新的流行呼吸浪潮目前横跨梅纳地区(特别是在阿尔及利亚,伊拉克,黎巴嫩和苏丹),这可能是将妇女的性和生殖权利对政治议程提出的关键时刻。

致谢

从挪威(Grant第2481599号)的研究委员会为项目“性和生殖健康的政治决定因素:刑事犯罪,健康影响和比赛和游戏改变者”的资金,已经取得了这一特别问题,由Siri Gloppen是Celient的主任法律与社会转型。该项目资助了若干贡献者参与题为“法律限制:中东和北非快三平台”的小组的特殊问题,于2018年6月在加拿大多伦多的年度会议上题为“法律的限制:中东和北非快三平台”。

伊里·马弗是瑞士洛桑大学的文化和社会人类学教授和CHR的高级研究员。米歇尔森研究所,挪威卑尔根。

LivTønnessen是CHR的研究总监。米歇尔森研究所,挪威。

请向作者提供通信。电子邮件:[email protected][email protected]

竞争利益:没有宣布。

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参考

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[2]。 R. dabash和F. Roudi Fahmi, 中东和北非快三平台 (华盛顿特区:人口参考局,2008); G. SEDGH,J. BEARAK,S. Singh等,“1990年至2014年间流产发病率:全球,区域和次区域各级和趋势”, 兰蔻 388/10041(2016),第268-267页。

[3]。 B. R. Johnson,V.Mishra,A. F. Lavelanet等,“快三平台法律,政策,健康标准和指南的全球数据库, 世界卫生组织的公报 95(2017),PP。542-544。

[4]。 B.Ganatra,C. Gerdts,C.罗尔斯等,“通过安全的全球,区域和次区域分类,2010 - 14:贝叶斯等级模型的估计,” 兰蔻 390/10110(2017),PP。2372-2381。

[5]。非洲宪章议定书对人类和人民对非洲妇女权利(2003年),艺术的权利。 14;另见C. Zampas和J. M. Gher,“作为人权的流产:国际和区域标准” 人权法律审查 8/2(2008),第249-294页; C. G. NGWANA,“闯入快三平台作为人权:非洲妇女权利议定书的意义,” 人权季度 32/4(2010),第783-864页。

[6]。 A. Rastegari,M. R. Baneshi,S. Hajj-Maghsoudi,等,“估计伊朗的年龄发生率:应用网络放大方法,” 伊朗红新月会医学杂志 16/10(2014),p。 E15765;另见世界卫生组织,联合国儿童基金,联合国人口基金等。, 孕产妇死亡率,2000年至2017年 (2019), p. 61.

[7]。世界卫生组织, 不安全的快三平台发病率和死亡率:2008年的全球和区域一级和1990 - 2008年期间的趋势 (日内瓦:世界卫生组织,2012),p。 2。

[8].            同上。,p。 6。

[9]。和平基金, 脆弱的国家指数:2019年年度报告 (华盛顿特区:和平基金,2019年),p。 7。

[10]。对于涉及国家立法的出版物,请参阅,例如,L. Hessini,“快三平台和伊斯兰教:中东和北非的政策和实践” 生殖健康问题 15/29(2007),p。 75-84; L. Hessini,“伊斯兰教与快三平台:致命的多样性和实践,” IDS公告 39/3(2008),p。 18-27; Dabash和Fahmi(见注2)。对于涉及伊斯兰教对伊斯兰教地位的出版物,请参阅,例如B. F. Musallam, 伊斯兰教的性与社会:十九世纪前的分娩 (剑桥:剑桥大学出版社,1989年); D. L. Bowen,“快三平台,伊斯兰教和1994年的开罗人口会议” 国际中东研究杂志 29/2(1997),第161-184页; O. asman,“伊斯兰国家的快三平台:法律和宗教方面,” 医学和法律 23/1(2004),第73-89页; G. K. Shapiro,“穆斯林 - 多数国家的快三平台法:概述伊斯兰语话语与政策影响,” 健康政策和规划 29/4(2014),第483-494页。

[11]。值得注意的例外情况包括S. Hajri,S. Raifman,C. Gerdts等,“这是真正的痛苦”:女性的经历否认突尼斯的法律快三平台“ 普罗斯一体 10/12(2015),p。 E0145338; L. Tonnessen,“妇女在苏丹强奸后快三平台的权利”,“ CMI. Insight 2(2015); I. Maffi和M. Affes,“LaSantéSexuelleet繁殖En Tunisie:机构Médicales,Lois etItinérairesThérapeucesdes FemmesAprèsLa革命” L'AnnéeduMaghreb 17/2(2017),第151-168页; M. Gruenais,“La Puistisation duDébatur l'abortment au maroc:l'Etat Silocain en行动,” L'AnnéeduMaghreb 17/2(2017),第219-234页; I. Maffi,“革命后的突尼斯快三平台:带来了新的道德成为旧的生殖命令,” 全球公共卫生 13/6(2018),第680-691页; S. Shahawy和M. B. Diamond,“巴勒斯坦妇女造成快三平台的观点:宗教,文化和占据巴勒斯坦领土的快三平台,” 文化 ,健康和性行为 20/3(2018),第289-305页。

[12]。黑森尼(2007年,见附注10);夏皮罗(见注释10)。

[13]。 “萨尔瓦多的一个少女强奸幸存者已被判入狱30年” 时间 (July 7, 2017), //time.com/4848547/el-salvador-rape-victim-stillbirth-murder-jail/; A. Sifferlin, “It’s almost impossible to get an abortion in Poland: These women crossed the border to Germany for help,” 时间 (2019), //time.com/poland-abortion-laws-protest/; L. J. Reagan, “We don’t have to imagine the consequences of abortion bans: We just have to look to the past,” 时间 (May 16, 2019), //time.com/5589993/alabama-abortion-law-history/.

[14]。 Hessini(2007年,见注释10)。

[15]。同上。

[16]。 Musallam(见注释10)。

[17]。 Hessini(2007年,见注释10)。

[18]。 S. Singh,L. Remez,G. Sedgh,等。, 2017年世界范围内快三平台:进展不均衡和不平等 (纽约:Guttmacher Institute,2018)。