全球健康摄影的伦理:专注于更具人类

第21/1卷,2019年6月,第49页– 62

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Aubrey P. Graham,James V. Lavery,以及Robert Cook-Deegan

抽象的

本文探讨了道德与全球卫生照片的生产之间的关系。通过文本,我们强调需要更高意识潜在的道德陷阱,而不仅仅是与图像成品的关系,而且还在整个摄影过程中。为此,我们展示并探索三个小插图,详细说明了我们个人的全球健康照片体验。使用这些照相制作过程的例子,我们认为道德强调需要在制作和循环图像的方式上跌落,如所产生的图像及其内容。在表明伦理在决定发布照片之前长时间开始,我们将全球健康摄影作为一种由不平等动力动态建造的关系,在那里通过相机周围的所有人举行(尽管不平衡)的代理人 - 主题,摄影师,和存在超出照片的构成的旁观者或演员。通过遵循“鼓励人们在某种情况下做出最好的事情和限制”的概念,我们作为摄影师和全球卫生工作者通过有意识,精心全球健康视觉政策和人道摄影审议来倡导更全面的人类互动。[1]

介绍

几十年来,照片在全球健康问题,爆发,危机和成功的文件中发挥了核心作用。虽然预计作为全球健康研究和代表性的视觉经济的一部分,但仍然认为权力在拍摄的个人和拍摄照片的人身上留下标记。在本文中,我们通过解决在我们个人经历的巨大形象生产中作为摄影师以及学者和从业者来探讨全球健康摄影的伦理。此外,我们的目标是表现出更高意识的道德陷阱,而不仅仅是在图像中,而且在整个摄影过程中和其用途。

使用详细的Vignettes,我们在在全球健康和人权实地工作中创造图像时,我们与道德困境中的个人经历解决了我们的个人经验。虽然我们在不同时期的不同危机中制作了各自的照片,但每个重述的Elicits洞察力承担了后视。提高认识是为了更好地了解图像和我们个人情感对照相情况的伦理讨论。在我们的Vignettes中,我们提出了超越了图像本身的主题的问题。而不是在这样的代表性内容下划分我们的批评 - 在图像框架内捕获的意义者及其含义 - 我们也提出了关于伦理问题 过程 全球卫生照相制作及其用途。按照他们发生的顺序引导这些小插曲,我们解决了我们的行为和涉及摄影创作,出版和传播中的关系。在这样做的过程中,我们倡导全球健康视觉政策和有意识的摄影审议,以便在快门捕捉之前开始更全面的人类互动,并在整个图像的整个寿命中进行。

全球健康摄影

我们将全球健康摄影定义为在全球健康计划或主动的服务中使用和使用图像。图像可以从被收缩摄影师创建的专业照片到由代理人员和访客制作的手机图像。在本文中,我们讨论了化学武器使用,排量,种族灭绝,冲突和产妇健康的背景下产生的照片。我们的图像,如许多人权和人道主义照片,并没有随意创造。相反,他们遵循一个在地面上使用图像的系统和组织营销的手段。 [2] 这样的图像不仅有说服力,而且用于补充单词,经常引发情绪反应。这些照片填充了新闻通讯,网站,新闻报道,社交媒体,沟通活动,给捐助者,政治宣传和公开演示。在每种类型的沟通中,全球健康图像通过对多任务的力量来实现其作用,合并情绪谐振和纪录片会计;它们以图形方式见证了人类需求的性质和范围,占金钱花费和工作完成的,并在制定支持,针对政府,捐助者或公众方面的竞选活动中发挥中央作用。[3]

在全球健康和人权服务中制作的图像是由经常隐含的视觉经济的指导。 Deborah Poole描述了“视觉经济”,以与相关的“社会关系,不平等,权力关系和政治”理解的方式,这需要注意不仅仅是照片的内容,而且还需要注意其生产,流通的过程和图像的消费。[4] 她认为,像经济一样的流动流程的图像遵循遵循全球牵连的系统,遵循全球杂志的交换价值观和图像的视觉经济及其类型。[5] 因此,由于创建,循环和消耗图像,它们结合到摄影师,主题,消费者和出版商的关系中体现的国际权力动态。

在全球卫生地图的经济范围内,基准货币是一个“良好”或“必要的”照片 - 组织易读和功能。通常期望围绕代表内容和预期的 工作 图像将执行。 Poole表明,虽然这样的图像很少有明确的观看指示,但摄影师的创建图像的行为响应,并符合其所有先前的相似性循环和消耗的所有图像 - 所学习的那一刻的意识和潜在的东西照片“有价值”,因此值得捕获。[6]

在很大程度上,自20世纪70年代以来,人道主义和全球健康的视觉经济内的“有价值”图像一直是能够通过道德愤怒煽动行动,或者最近通过共同的赋权感。特别是,骨骼成年人的显着视觉热带,凶猛的儿童,白救世主,以及20世纪末的令人垂死的出版物,旨在提高干预所需的同情,意识和资金。[7] 由于这些照片在国际新闻媒体和非政府组织(非政府组织)中的宣传活动中分发,他们也批评了他们如何对象,贬低和“进一步减少了特色个人和团体的”无能为力“。[8] Kevin Carter的1994年苏丹儿童普利策奖获胜的照片和潜伏的秃鹫呈现出典型的例子。是瞬间客观化和进一步资助,关注和行动的潜力之间的权衡吗? Arthur Kleinman和Joan Kleinman提供了有关的行动呼叫,注意:

我们将不得不从事全球化的不祥之稀,例如痛苦的商业化,暴行和虐待的经验的商品,以及降解的色情用途......第一个问题似乎是发展历史,民族志和叙事对全球无序资本主义政权的文化过程提供更强大的理解,改变了集体经验与主体性之间的联系.[9]

本文旨在做到这一点。激励这些视觉批评的道德挑战与促进了越来越强调参与式实践,社区和利益相关者参与的道德挑战,以及全球卫生知识的共同制作。[10] 像摄影一样,这些方法和强调道德行动并不是新的,尽管他们确实代表了对现状的挑战。在全球卫生范围内,伦理学的重量很长一长被认为是一个关键因素,而不仅是关于进行研究的关键因素,而且是如何进行的。例如,1979年,保护人类的生物医学和行为研究委员会的贝尔蒙特报告提供了全球卫生研究中受益,尊重和正义的必要指导方针的早期例子。在过去的四十年中,道德已经在全球健康中占据了一个中央的地方,因为越来越多的集体意识,忽视,不公平伙伴关系,对权力差异的开发,甚至违规行为在继续发生全球卫生计划。

返回照片 - 虽然批评者在提高对摄影师的组成时,关于行动,决策和谈判的批评,导致全球卫生形象的生产,道德可疑或不存在。我们希望通过追溯关注摄影师 - 从业者在不确定的道德行动的情况下专注,我们可以更好地了解道德如何在整个创建图像过程中涉及道德。换句话说,通过将全球卫生道德的越来越重要融为于人道主义和全球健康实践中产生的对摄影的现有批评和道德问题,我们认为对摄影实践的一些关键自我反思可能是一个优秀的在全球卫生计划中与这些问题更广泛的偏移点。

摄影回顾

在以下鸽子中,我们参与了三个独特的图像及其各自的社会政治和道德。我们的前两种葡萄酒(分别由煮熟和Lavery)的速度(分别由烹饪和拉丁)概述了全球健康形象的视觉经济的生产阶段内隐含的道德挑战。通过第三个小插图(由格雷厄姆),我们努力努力争夺类似的视觉讨论和后勤挑战,而且还努力生产向越来越多的道德观看摄影的道路。在每个鸽子中,我们回顾摄影制作和拍摄行为通过快门锻炼的关系。

图片和毒毒气体:罗伯特库克德的小插图

尽管有多年的健康和人权工作,但在1988年9月,我从未听说过Kurds,当时Jonathan Mone和Susannah Sirkin从马萨诸塞州剑桥的人权(Phr)呼唤。经过一个月的尝试将一个团队纳入伊朗,他们决定向土耳其东南部派遣一支球队来调查上个月违反伊拉克库尔德的所谓的化学武器袭击事件。世界知识袭击煽动伊拉克洪水洪水进入伊朗和土耳其。难民现在正在沿着土耳其与叙利亚和伊拉克的边界营地。土耳其的优势?没有必要签证。

这个电话推出了一个狂热的研究。我受雇于国会技术评估办公室,全面获取国会图书馆资源以及国家组织和联邦办事处的联系人的资源。我花了那个周末读书 有毒的云,Fritz Haber的儿子的化学武器史,并收集了联合国(联合国)的252份报告关于1988年签署的伊朗 - 伊拉克战争中的化学武器。[11] 这场战争消耗了八年的八十年代,远远达到了高度死亡,严重受伤,但国家边界或政治权力平衡很小。这是一个愚蠢的,浪费的战争,自第二次世界大战以来,这是最广泛使用的化学武器。它是1925年日内瓦议定书的最具公然的违法行为,禁止在1928年生效以来。

毫无疑问,联合国报告毫无疑问地使用了化学武器。[12] 1988年秋季的问题是萨达姆侯赛因的伊拉克政府是否以及如何利用化学武器,以防止其民用库尔德人口。 1988年3月对Halabja市的化学攻击制定了国际关注。在伊拉克北部的袭击袭击伊拉克北部五个月后,以及进入伊朗和土耳其的洪水,制作了一系列新闻报道,但伊拉克和土耳其政府否认了一个联合国地面船员来调查,尽管提供了广泛的情报证实攻击(明显几年),主要的权力 - 包括美国 - 等待袭击甚至发生的攻击。 [13]

PHR使命到土耳其东南部

输入PHR以填补此差距。一支三班·斯卡瑞,一个讲Kurdish的底特律医师; Howard Hu,然后是哈佛医学院的年轻教师;我可以组装各种材料,以准备为期10天的调查现场使命。最有用的文件之一是来自加拿大政府的题为题为的如何报告 手册用于调查化学或生物武器的使用指控.[14] 它警告说,可以阻止直接访问攻击站点。它包括提出问卷,以引出详细信息以记录攻击并识别所涉及的化学药剂。 Shukri博士将此调查问卷翻译成Kurdish,我们与我们占用了100多份。

在初次会议之后,我们获得了Diyarbakir附近的两个难民营:沿着叙利亚边境的一个营地,另一个在Diyarbakir本身之外。跑阵营的土耳其当局将我们介绍给营地的Kurdish领导人。我们解释说,我们是美国医生,他们想知道营地里的人的健康状况。 Shukri博士在一个大帐篷里进行了采访,而营地居民填写了问卷。我是那些访谈的摄影师,而胡博士在整个营地进行过现场流行病学。

问卷被证明是重要的证据来源,因为我们可以将居民的回应与彼此没有接触的两个阵营的答复进行三角化,而是来自同一个村庄,这将使我们独立证实账户。我们还拍摄了愈合化学烧伤的照片。但营地访问的最有用文物 - 证明了最有说服力的证据 - 是难民的图片,特别是儿童和妇女,以及Shukri访谈博士的录像带。妇女和儿童的有说服力不仅仅是情绪化,而且也是证据:他们不是战斗人员,但平民陷入毒气袭击。

特别是一个八岁的女孩的证词完全引人注目。她在营地沉默了几个星期,震惊地失去了父母和几个兄弟姐妹到毒气袭击。当炸弹落在她的房子附近时,她一直在抚养她的家,从家里落在她家里,杀死了一半的家庭。她回来发现它们垂死和转动颜色,从嘴里泄漏出来。她受到克制的亲属互相抚摸他们,然后将她和其他幸存的孩子们在几天的迷你山上进入土耳其。 Shukri博士以某种方式让她感到足够安全地告诉她的故事。她做了一个柔软,平静的声音,经常骑行;在帐篷里的20个听众中没有干涩。实际上,视频镜头是摇摇晃晃的,因为我从无法控制的情绪颤抖。

我们准备了我们在我们离开安卡拉之前发布的调查结果的初步报告,并在飞往法兰克福和华盛顿的航班上更完整的草案。在我们抵达后,我们向国务院举行的众议院拨款委员会和官员介绍了若干新闻稿。我们写了我们的报告, 死亡的风,11月和12月。该报告草案于1月份为外部专家审查发出,并于2月初发布的最终报告;摘要发表在 美国医学协会杂志。[15] 在未来六个月内,我在房子和参议院中作证了六次六次,因为我们的证据被视为1989年伊拉克制裁条例草案,这些法案在国会压倒性地通过但最终被乔治·赫伯特总统沃克·布什(Beorger Bush Bush)最终口袋不希望国会先例干预外交政策。[16] 这是美国政府所制作的几种外交缺陷之一,萨达姆侯赛因于1990年8月被解释为侵入科威特的绿灯,这​​反过来导致了1991年的第一个海湾战争(以及对东南土耳其和伊拉克北部的其他PHR任务1991年4月)。 [17] 我们还向非政府组织和政府组织提供了许多展示 - 包括人权组织,外交政策群体和有关使用化学和生物武器的人。这些简报是我们的视频和摄影证据,这是我们故事中最令人信服的方面,比定量数据更加掌握。八岁的女孩从字面上是我们的海报孩子,倡导活动。

我们确实采取预防措施来保护我们的材料。在现场,我始终把镜片放在身体上。我们知道如果我们携带录音带的时候被拘留,我们将给予当局最达到最有价值的证据,并将失去最有价值的材料。但是,我们猜测,当局不太可能升级到拘留和寻找我们的程度。我们非常谨慎地保护完成的调查从窥探眼睛。我在我们的酒店留下了一套空白的调查,故意将我的公文包放在锁定的酒店房间里。在我们晚餐时,我的公文包是开业的,就像Shukri的行李箱一样 - 这掌握了我们在其中放置了空白磁带的摄像机(在此卷中看到了Hall-Clifford和Cook-deegan)。因此,我们确认有人对我们的活动感到好奇。我们加倍关注保密。但是一旦我们回到美国,我们鼓励我们的材料广泛使用。毕竟,我们的目的是让这个词出来,确认毒气袭击伊拉克北部的平民,并消除这种袭击事件的疑虑。

我们主要通过我们的照片和视频主要回顾。视觉材料分布得非常广泛,可能导致当局回到我们采访的营地居民。虽然质量相对较低,我们的录像带的摘录被美国广播和有线网络使用,因为没有更好的来源。更长的摘录被纳入英国纪录片, 死亡的风,在英国频道4上,他们被广泛看待。[18] 我们的报告副本被发现在冒险侵入伊拉克的伊拉克记者中。他在1991年的海湾战争的前奏被逮捕并执行,我们从英国记者中学到了他的死亡。因此,我们报告中的低分辨率照片明确占有伊拉克当局。在回顾时,我们意识到我们危及我们拍摄和录像的人。故事可能有一个不幸的结局。

这项任务的一个引人势之一是准备收集流行病学和调查数据的努力,以及同意收集调查数据以及我们对照片和录像带的看法多么少。然而,人们被证明是我们工作中最有用的结果,以及对我们采访的人的最大风险的来源。由于原始激光器打印机和低预算PHR报告的那些日子,PHR报告中的照片可能无法识别。但是,我们在公开演示中使用了更高的分辨率照片,包括大众,包括华盛顿特区的开放式福塔,违法权力官员毫无疑问。例如,在参议员爱德华肯尼迪和Jesse Helms的一位参议院听证会上有超过100人。我们没有尝试掩盖拍摄的人的身份。通过这些照片,我们在营地交谈的人是可识别的。虽然我们已经解释了我们在营地的原因,但很明显,我们正在拍照和录音录像带,我们才意识到我们可以把那些我们采访的人置于真正的危险中。他们在营地内在营地,在一个明显的种族主义区域州长的经验下,他在迪亚巴克尔下令数百个库尔德人的酷刑和死亡,如火耳国际。[19] 虽然受访者及其家人意识到我们在营地所做的事情,但他们根本无法理解或预测全球对手和故事的分布,任何不仅仅是普什图伦难民夏巴可能知道她会成为其中一个通过Steve McCurry的封面照片中获得的历史上最识别的面孔 国家地理 in June 1985.[20] 难民营中的一些可能仍然在面对个人风险;但是,如果我们不知道这一概念,我们将他们和其他人带来风险,而不是因为我们没有意识到这一概念,而是因为我们没有应用我们为照片和视频访谈进行书面调查的预防措施。我们的一支球队仍然与我们采访的家庭联系,我们知道他们是安全的,并在伊拉克的一部分中居住,政府不能轻易接触,但我们并没有提前考虑这些风险。

孩子的照片的力量直接归因于她的美丽和明显的无罪。我们故意为情绪效果使用它,对此效果表示歉意。我们通过第一人称证人准确地记录了令人发指的犯罪的故事。告诉她的故事是自愿的,而且告诉她的家人令人沮丧,震惊数周后心理改善的迹象。但是,我们很容易通过在观众中更具选择性来缓解风险(例如,仅在与会员和工作人员的个人简报中使用高分辨率照片,而不是公开演示),我们本可以确保家庭在之前安全公开使用照片通过持续后持续的通信渠道。我们认识到这种肥胖的失效仅回不用。主课程是通过使用照片和视频作为其他传统的经验证据来思考。

原始话语:James V. Lavery的小插图

促使这一叙述的照片是我在全球健康计划的第一张照片中,在这种情况下,在这种情况下,卢旺达的MédecinsSansFrontières(MSF)在1994年种族灭绝之前九个月内的纽约州。作为首届编辑 郊外, 新创建的MSF加拿大的时事通讯,我在卢旺达与Ben Chapman,MSF加拿大的计划经理,参观Pierre La Plante,这是一个加拿大护士,他领导了MSF使命,支持卢旺达人群被驱逐到各种临时营地的卢旺达人口通过与乌干达北部边界周围的冲突。我们曾抵达卢旺达首都Kigali,从巴黎从巴黎飞往前一天,并达到了MSF团队,并在我们的房子里定居了MSF在城市所租房的房子。这次旅行是我第一次到撒哈拉以南非洲。我以前在南亚和北非旅行,是一个热情的业余摄影师。

作为MSF家族的最新成员,MSF加拿大在MSF Holland,我们的MSF父母赞助商的指导下找到了方法。作为一个没有经验的编辑,我开始了解MSF国家通讯作为筹款车辆的重要性,作为通知捐助者如何使用捐助的一种手段,以及作为服务于MSF的核心要素之一的一种方式使命: té莫因或者对人道主义危机的见证人,这是MSF的Raison d'Etre。通过这些考虑因素,我急于进入该领域,开始我的教育,了解MSF任务如何通过故事和照片的运输能力向我们的加拿大读者解释这一点。

我在第二天早上起床了,将我的相机拉到厨房桌子上。我的尼康F3已经装满了一卷富琴100张滑膜,我将新的柯达ektachrome 160升降薄膜加载到我的尼康FM2中。我检查并清洁了我的镜头,打了我的相机包和我的笔记本 - 旧的纸张 - 并准备好了。我们在上午8点离开了该领域。在MSF丰田陆地巡洋舰与我们的司机,Jean后来在大屠杀中丧生。在雾和雾之间的某个状态下,它正在下雨,天空沉重。我坐在右边的右侧座椅旁边,直接落后于皮埃尔。我们前往北北部90分钟约有40,000名大约40,000名大约40,000人流离失所者的大阵营。但皮埃尔宣布,他首先不得不在首都外面大约20分钟的较小营地快速停下来传递给其中一个营地协调员的信息。

该营地易于从主要道路进入一个平坦的开放空间,在一个大约500个低的圆顶白色帐篷前面延伸到山脚下。陆地巡洋舰的右侧正面临着营地,当我们来到停止时,一个年轻人,一个年轻的男人从临时胶合板结构中出现了一个剪贴板,似乎是营地的某种办公室,并来迎接皮埃尔。我降低了我的窗户,觉得雨水和潮湿。我的相机包在我身边开放,两个相机还在里面。甚至在我们停下来之前,一小群人的年轻人和男孩就达到了车辆,而且自皮以来,皮埃尔在前窗口的谈话中被占用 - 开始组装在我的窗户周围,此时在这一点上完全开放。与摄影中的许多东西一样,其余的故事在几秒钟内完全展开。 Pierre的谈话结果不仅仅是确认后来的会议,因为与营地的沟通持续困难,他想亲眼。它持续了60秒。

在后座中,我面临着我第一个摄影师的困境。在我的窗户上,远离我的英寸,现在站在四个年轻人身后,在他们身后的一个小朋友的另一个年轻人和男孩。即使在我有时间阅读小人群的基调之前,我也感受到了紧张局势。我是一个白人坐在陆地巡洋舰中舒适地晾干,他们潮湿,深刻需要;他们对事实的失望和辞职,即我没有提供他们的东西是立即无法触及的。随着这种瞬时加工,我有我的实现时刻。我在这里记录这个。我的相机在我身边。它立即感受到了错误。但也许这就是严肃的摄影师每天要处理的事情。我转向左边并抓住我的FM2,安装有24毫米广角镜头。我转回窗户并抬起相机。快速框架。快速焦点。我拍了一个框架。我降低了相机,直接在我面前遇到了年轻人的眼睛,感觉很可怕,什么都没说。从我的自私角度善于仁慈,Pierre的任务是完整的,我们开始从营地滚出来。我卷起了我的窗户,把我的相机干干,坐在沉默。我的第一届撒哈拉以南非洲经历,我的第一次受到冲突流离失所的真正人类的经历,以及我在不到两分钟的时间内所有人的第一个真正的经验。

在1993年回来,相机上没有预览按钮。那天我拍摄了那天的ektachrome滚动,然后在我们回家时加工加工,以及其他59卷电影我在旅途中的其余部分。当我从多伦多的本杰明电影实验室拿起幻灯片时,这是一个多个月的时间,我第一次看到我捕获的图像。我家里有一个小,便宜的电池供电的幻灯片,不会看到另一周正确投射的图像。但即使在3中×2英寸的观看者,图像令人惊叹。广角框架覆盖了陆地巡洋舰窗口的全宽,前景中有四个面,凝固框架。在背景中,薄雾和沉重的天空为背景中的山丘创造了大气的透视,在脸部之间有几个帐篷可见。在左边的脸部后面有一个小的“办公室”结构,各种各样的面孔通过前排的面孔之间的间隙,黑色伞在地平线上可见,一只手在a中达到高略微模糊的中央面之间的挥动运动。照片的中央焦点是一个高个小的年轻人,略微偏离图像的左侧,他的脸上由挥手造成的一侧和小型办公室结构。他穿着棕色T恤穿着钠和下垂的柠檬黄松散的棉毛衣。他的手臂越过,但只有他的右手在左臂横跨框架中可见。一滴雨水从他的左耳朵悬挂着闪闪发光的微型珍珠耳环 - 一个刺穿图像的不可思议点。

但是,让图像令人惊叹的是这个年轻人的表情。从我第一次看到照片的那一刻起,这毫不夸张地说它困扰着我。他的眼睛刺穿和生气。他面对我。他以前见过我的样子。他并没有失望,因为他面对他的需求 - 更加令人难以置信,也许甚至厌恶我的本能是为了迎接我的相机。他告诉我,我甚至没有把他和他的同伴视为人类。在此刻,我决定将它们视为我的相机和读者的对象。即使我当时是多伦多大学的生物伦理学的硕士学位, 在这个时刻理解道德的道德比我更好。我来了,就像我面前这么多 来自他和他的社区的东西。我没有带来食物或干衣服,或伞,甚至茶或水。我已经来起诉我的个人议程,这是远离他的直接需求的议程,他的表情以一种与最高法院决定的有力和全面的方式称为我。

在1984年的疾病控制和预防工作人员的讲话中,Bill Foege博士表示,“如果我们要维持这一机构现在享有的声誉,它将是因为在我们所做的一切,在我们身后说,作为我们所做的每个方案决定的基础,我们愿意看到面孔。“[21] 在他的书中 改革和超越,Emmanuel Levinas谈到遇到别人面孔的道德意义。他认为,我们据称旨在追求正义的我们的机构和政治已经失去了担任他人的锚。他认为,他们成功地“让我们设想人类的特殊性,因为它不是唯一性,而是匿名的个性。”[22] 在其他地方,在 整体和无限, Levinas说,“脸部打开了第一词是义务的原始话语”,后来,“面部呈现自己,并要求正义”。[23] 我感谢我的同事珍妮特·帕森斯博士,向我介绍了Levinas对脸部的担忧。虽然我拍摄了上面的照片后我已经意识到了这些想法,但他们帮助我了解为什么这张照片对我产生了如此深刻的影响,毫无疑问,其中一个虔诚的经历导致我目前的职业生涯全球卫生道德。 Levinas对面对苛刻的正义的观点帮助我掌握了这一点,在这个遇到的短暂的时刻,那些向我呈现他的脸部的年轻人的表达,并在他的目光中表达我,反映了人们的全黑暗史我将他视为一个充满意识的人类,并借鉴他的情况的极端危险感受某种义务。我至少在人类致谢的姿态提供我的脸,而不是以善良的方式回应,而不是以人的识别为例。而且我从简化的减少方面抓住了他,因为我的目的,我可以随时随地与我一起回到加拿大并使用我的目的。

我从未发表过照片。而且我都是我的照片中的那个年轻人,以及所有拥挤框架的其他人在1994年被杀。在一个更好的世界里,我有机会与他分享照片和他的照片让他感谢他给我的非凡教育。

必要的照片:Vignette由Aubrey P. Graham

我从顾问摄影师的角度进入全球健康场景,以便人道主义机构。完成我的人类学论文的人类学论文后,我继续拍摄刚果民主共和国(DRC)的援助机构和全球卫生组织的偶尔的“演出”。此类咨询机会从2013 - 2014年的实地工作期间采用的视觉方法增长:“直接摄影,”或拍摄机构进入其实地工作的现实,获得了通过其倡导的镜头在遇到的宣传镜片时看到世界的能力进程和约束。这些生产援助摄影的经验导致我遇到不仅在选择非政府组织出版物的图像中所涉及的道德决策,而且涉及为非政府组织出版物的图像而且是创建援助图像的日常过程的决定。

2015年,东部DRC继续忍受两次国际战争的蹂躏 - 第一个刚果战争(1996-1997)和第二次刚果战争(1997-2002) - 以及他们创造的不稳定性。北部和南基普的戈马,贝尼,八明府的主要城市,以及布卡瓦经常在亚稳态不安全的冲突和时刻之间振荡。然而,整个地区仍然受到慢性不稳定性的困扰 - 北部和南基谟的50多个活跃的反叛团体,骚扰人口遭受强迫招聘,威胁和间歇性的攻击现实,以及阻止主要动脉的移动商品和人民往返城市经济中心。在这种背景下,基础设施衰减,慢性贫困的健康服务,疾病和经济机会减少进一步挑战了该地区的人口,并增加了国际和国家非政府组织的需要和依赖人道主义援助。

在戈马本身 - 一个城市,我知道的统治语言(法国和斯瓦希里语)我所说的是顾问,可以在拍摄该地区的机构时独立移动。当时,我拥有自己的摩托车,可以乘坐国内流离失所者营地,青年中心,医院或城市的人道主义计划,并以自己的节奏工作。在任务的第一天,这种奢侈的时间允许我与员工和点头向官方层次进行,与他们一起游览,并没有照片。然后我可以返回(有时经常)来办理登机手续,并与机构参与者和受益人谈谈,以了解非政府组织在其生命中发挥的作用。这意味着有时候我会花费全天,经常共享饭菜,并获得对情境和个人生活的深度和复杂性的更大理解。这样的过程导致了一个有意义的关系,一方面,另一方面,更具创造力的,令人兴奋的摄影。创造力,社区和自由在协同作用中工作。

在戈马工作的同时,我常常会忘记当时我会陪同在城市陪同到外地访问或在组织的监督下被关闭的奢侈品,以记录他们的项目。在这种情况下,一旦首字母缩略词覆盖的4×4将缓慢​​慢慢到停止它的止损和红色的尘云,NGO团队将下降。在项目网站上传播,小组通常不到一个小时才能获得成功的一切:评估情况,使用本地管理办理登机手续,然后创建必要的图像然后移动到下一个站点。评估。授予。文档。继续前行。重复。

在进行北基武省北部地区的摄影成功案例的过程中,有一个机构(我会叫ingox),摄影过程的道德剧烈焦点。[24] 2015年,我发现自己在Kamango镇上进行了短期咨询合同(与刚果摄像师一起),其中包括在区域冲突的空间内和周围运营的ingox。 ingox旨在支持其当地伙伴非政府组织。在这种情况下,我担任其媒体团队的一部分,打算为将在Ingox网站上托管的较小伙伴组织创造成功的故事,并在捐助者基础上占据旨在瞄准。

“在这里,”这些计划领先刚果非政府组织,因为他迅速推动了一个没有敲门的产妇病房门。 “这一点[他进入时指出],她昨晚吃了出生。不是一个复杂的出生,但她的第一个分娩。“作为阳光,节目总监,以及我的相机 - 自我填充了门框,一名年轻女子抓住一张床单来覆盖她裸露的乳房和她以前睡觉的孩子。该计划经理向​​我介绍给那个女人。我记得认为我可以听到他的脚趾攻击急躁。很明显,他需要我抑制相机的快门,所以我们可以继续前进 - 所以我们可以前往下一个病房,下一个诊所和下一组照片。只有几个计划的媒体队员时间覆盖多个位置,效率优先于深度。我对年轻女子对项目目标的认识的担忧站在他的机会成功诞生并继续前进的方式站立。作为现场计划经理,他需要专业图像,这些图像会将其不足的产妇健康项目转变为旨在满足国际捐助者的视觉上令人信服的故事,并将门保留进一步融资。他缺乏解释和粗暴的进入的权利使其明确表明,年轻女子也不是我自己的舒适性,是他的主要关注点。他只是需要在分配的有限时间内创建的必要照片。

到了这个时候,在我的摄影职业生涯中,我学会了偷时间并减慢过程。我在斯瓦希里语和法语之间交换,我向年轻女子介绍了,解释了我是谁,我正在咨询,并制定了潜在的照片将被使用,应该同意拍照。该计划导演刺激。虽然他从未离开小房间,但她放松并解释说,她很乐意为她的形象贡献他们的形象,因为他们帮助她送她的统一孩子。正如我们更多关于诊所的经验,并且在诊所的普遍护理,以及在前一天的决定在我沮丧的时间里散步,并慢慢地努力捕捉她的故事和工艺图像庆祝她在代理资助的成功出生产房。最终由国际伞子机构发表的形象诬陷她仔细覆盖,她的左臂作为她头部的枕头,当她对角度下躺在她的孩子上躺在单一大小的下巴水平以下床垫。这张照片旨在展示她健康,快乐,看似感恩能力在她在知识渊博的医务人员的空间内生育的能力。可以从列表中检查该站点的“必要图像”。

在创建这个和类似照片的过程中,我越来越意识到视觉过程的复杂伦理意义。起初,时间 - 或者相反,缺乏它 - 前进。随着它的尊重和同意的尊重和同意。与时间的数量相比 - 并因此关心 - 我可以在戈马中获取自己的时间表,当在各种计划和机构的领域时,时间是一个有价值的商品。伞或国际机构负责每日迪士斯,酒店票价,航班,以及媒体人员的相关旅行费用。这些人员寿命越长,成本就越多。

然而,正如我进一步反映这种经历,我开始认识到所涉及的人的身体中所代表的权力动态。一个组织权力位置的成年人进入了房间,以提供我的相机和身体进入。在与东部刚果的性别动态和非政府组织本身的关系中,该人的存在要求访问和无疑虑的同意。俯卧的新母亲没有文字或比喻地位来抵抗或提出问题。然后我进入了。作为一个外国女性,当我的身体经过那个小产假的门口时,携带一台摄像机,当我的身体通过那个小产假的门口时,我确实如此隐含地体现了非凡的权威的位置。我举行了意外的竞争力,异常,护照,也许是当时最突出的能力,制定权威性图像,可以为捐助者提供通知当地产科计划的潜在成功,并充当拉登文件在请求进一步资助。我的存在带来了她和她的孩子的身体,他们的陈述,以及当地非政府组织的斗争撞到了一系列全球流动,意义和期望。

摄影的引文流程和限制 - 分配主题,紧凑的时间表,性别和特权的动态,语言障碍,程序管理者和工作人员的参与,其工作依赖于积极陈述等。胡椒是一种伦理雷区,其中动力学,同意,准确性往往避免追求一个人可以称之为“必要的照片” - 实际上的照片,这张照片有可能做出记录,见证和最终驾驶的必要工作资金。在这个空间中,似乎是摄影师的责任 - 在这种情况下,我以及节目经理,现场工作人员和媒体团队在追求更公平的视觉参与时放缓。

道德和全球卫生图像

拍摄全球卫生仪表暗示了电力,性别,语言和经济学差异的情况下的野外工作者可以轻松摄影师利用他们的主题及其主题的情况,以便他们的个人满意度,或者在全球健康视觉中潜在价值经济。在这一重要的紧张中,我们从后代来争论道德,虽然不是一个完美或保证的系统,但必须在一个人的头脑上居住,因为一个人创建摄影分配,创建图像,并选择该发布的内容。它是一种形状关系的道德,因此可以人性化在相机击打相互作用和冻结时间和内容以供以后消费的点之前,期间和之后发生的瞬间连接。

全球卫生道德,据安德鲁·佩托和罗斯Upshur的统一标题 全球卫生道德概论,是一个规范性项目,包括“避免造成伤害的巨大风险,并鼓励个人在特定的情况和限制方面做最好的事情。”[25] 在这种观点中,道德责任超越了卫生工作本身,以便在计划的后勤和关系方面,包括生产和使用照片,以满足全球卫生的视觉经济的要求。正如厨房的小插图所示,当照片达到其公布的形式时,摄影师或组织避免伤害或鼓励关于对象治疗的权利的能力几乎是零。创建强大的图像的驱动器实际上可能在Lavery's和Graham的各自的鸽子中,导致摄影师的机会成本与未拍摄照片的机会成本以及图像的潜在价值之间的道德权衡。在全球健康视觉经济中。

这并不是说近几十年来,人权和全球健康形象领域没有积极进步。在20世纪80年代和20世纪90年代拍摄和出版的全球南方的痛苦之中是围绕图像内容出版的伦理行为,以及全球卫生机构的个性化的照片和媒体政策。[26] 由欧洲非政府组织救济和发展联盟的图像和信息的行为准则(Concord) - 以及减少有害图像内容并促进机构参与者和受益人的尊严照片。他们注意到“相应地,在我们所有的通信中,在需要反映现实的情况下,我们努力:根据尊重平等,团结和正义的价值选择图像和相关消息...避免可能刻板印象的图像和消息,敏感或歧视人,情况或地方。“[27] 虽然这些准则对于促进公平和道德描绘的情况来说至关重要,但是当其他人看到这些照片的时间 - 当他们准备好“被选中” - 它已经太晚了,无法真正的道德参与。相反,我们倡导道德的开关,强调了伦理的重要性 过程 拍摄照片的生产,并不是在使用已经采取的照片中的更多可恶意。

结论

道德在评估图像的代表性内容方面有一个地方。但它还应该在整个摄影过程中留在最前沿 - 特别是哪些图像,如何服用它们,以及那些图像后来旅行的地方。虽然我们的重塑和分析认识到图像中表示的重要性,但我们扩展到仅解决图像内容,单独地将我们的经历带入伦理问题范围。我们认识到捕获在复杂的国际关系和恐怖当地条件的空间中捕捉引人注目的照片的挑战。我们展示了对照片的反射如何妨碍遭遇的人性,从主题中屏蔽摄影师并创造一个响应,虽然引人注目,但缺乏在全球健康中心的股权的努力。此外,我们的照片和情绪反应,他们对图像的既需要讲述,对其的愿望和愿意捕捉到委托其生产的代理商的愿望。

在表明道德开始在选择发布照片之前长时间开始,我们将全球健康摄影作为关系。此外,它是一种由不平等动力动态构成的关系,其中由相机周围的所有人,摄影师和存在超出照片组成的旁观者或演员的所有人保持(尽管不平衡)。通过遵循“鼓励人们做出最好的某种情况和限制”的概念,我们作为摄影师和全球卫生工作者呼吁采取行动较慢,更加有意,更好地了解的人,人道关系,穿过相机的身体。[28]

从我们的Vignettes中绘制,这样的后方之际迫使我们考虑未来如何改善。我们如何渠道渠道这些经验,以帮助教育年轻一代全球健康领域工人和摄影师关于摄影过程中固有的道德含义?这样做需要了解每个图像都是由嵌入在不对称电力关系中的一组瞬间,碎片化的关系,并且点击快门绑定了摄影师的行为,并开始了图像的生产的环境和伦理,并开始确定其伦理旅程适当使用。也许需要一个预期的结果,而不是用照片回应作为反射,或询问,“这是一个很好的全球健康照片吗?”或者“这是X代理商的这种形象工作吗?”我们也可能会问,“这是一个伦理的参与,同样会产生道德形象吗?”在这种情况下,在国际规模上,可以想象我们作为全球卫生工作者和形象制作人可以改变流派的视觉优先级,而不是全球健康形象的视觉经济,但最终是该领域的摄影行为。也许,基于摄影的互动可以超出旨在目睹,记录和广告的“必要的照片”,相当举办的照片,即在他们的过程中,通过护理形状,重点关注更公平的,镜片的人类相互作用。

Aubrey P. Graham是埃默里大学,亚特兰大,美国和自由摄影师的自由艺术研究所跨学科博士教教学。

James V. Lavery是全球卫生道德的康拉德N.希尔顿董事会,劳斯特州卫生卫生部卫生卫生部教授,劳伦斯大学伦理大学伦理学中心的教师,美国。

Robert Cook-deegan是美国亚利桑那州立大学社会创新的学校教授。

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竞争利益:没有宣布。

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参考

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[8]。 sontag(见注7),p。 78。

[9]。 Kleinman和Kleinman(见注7),p。 19。

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[24]。有关这种特殊援助使命的进一步详细信息和冲突和图像制作问题,请参阅A. Graham,“紧急情况:在持续冲突的空间中稳定的非政府组织稳定性”,在C.Ndaliko和S. Anderson(EDS), 紧急艺术:非洲危机的美学和援助 (牛津:大学出版社,即将到来)。

[25]。 Pinto和Upsur(见注1),p。 11.

[26]。 L. Malkki,“无言以对的散发之索:难民,人道主义和解职,” 文化人类学 11/3(1996),PP。377-404; K. Manzo,“成像人道主义:非政府组织身份和童年的图标”, 安东普特 40/4(2018),第632-657页; Batchen等人。 (见注释7)。

[27]。和睦, 图像和消息的行为准则 (2012). Available at //concordeurope.org/wp-content/uploads/2012/09/DEEEP-BOOK-2014-113.pdf.

[28]。 Pinto和Upsur(见注1),p。 11.